Lakhansingh Katre

*साहित्यिक गुणवत्ता वर्धन : विचारार्थ काही बिंदू* ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~               @ॲड.लखनसिंह कटरे,         ----------------------------------------------- *(1)* (बोली)भाषेचे रक्षण केवळ ती आपली मातृभाषा आहे म्हणून होत नसते. नुसता अभिमान असून भागत नाही. आपल्या (बोली)भाषेत तितके सकस, सशक्त असे काही सतत निर्माण होत रहावे लागते. त्यासाठी आम्हाला/सर्वांना प्रयत्न करावे लागतात. श्रम आणि साधने कारणी लावावी लागतात. (श्री विजय दर्डा : संपादकीय : लोकमत दीपोत्सव 2023) *(2)* आपल्या जाणिवेचा परीघ ओलांडून पुढे गेल्याशिवाय आपल्याला क्षितिजापलीकडले नाविन्यपूर्ण असे सकस, सशक्त व टिकाऊ/दर्जेदार असे काही गवसणे कठीण असते. आणि त्याशिवाय आपले विचार उत्क्रांत होण्याची प्रक्रिया सुद्धा थंडावते. यासंदर्भात व्हिक्टर ह्यूगो यांचे एक सुप्रसिद्ध विधान विचारणीय ठरावे. ह्यूगो म्हणतात, 'जिची वेळ आली आहे अशा कल्पनेला पृथ्वीवरील कोणतीही शक्ती थांबवू शकत नाही." अर्थातच आपल्या जाणिवेचा परीघ फैलावल्याशिवाय "ही वेळ आलीय" हे कळणे कठीणच ठरते/ठरेल.   ...

*करे आत्मस्तुती(?), तो एक मूर्ख >> लखनसिंह कटरे*  ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ @ॲड.लखनसिंह कटरे  (निवृत्त डीडीआर/जिल्हा सहकार निबंधक) B.Sc.(PCM), M.A., LL.B., B.Ed., H.D.C.M., G.D.C.&A., D.B.M., D.I.T. ----------------------------------------------- *प्रकाशित साहित्य*  ------------------------------ 1)प्रमेय (कवितासंग्रह/1996) 2)जाणिवेतले कर्कदंश (कवितासंग्रह/2000) (या संग्रहातील एक कविता 'जागर' ही राष्ट्रसंत तुकडोजी महाराज नागपूर विद्यापीठाच्या बी.काॅम.च्या प्रथम वर्षाच्या मराठीच्या अभ्यासक्रमात समाविष्ट) 3)एकोणिसावा अध्याय (कथासंग्रह/2001) (झाडीबोलीचे प्रणेते व सुप्रसिद्ध साहित्यिक, विचारवंत डाॅ.हरिश्चंद्र बोरकर यांची विवेचक प्रस्तावना) 4)शाश्वत मौनाचे स्वगत (अभंगसंग्रह/2002) 5)आदिम प्रकाशचित्रे (चित्र-काव्यसंग्रह/2004) (सुप्रसिद्ध साहित्यिक, विचारवंत व पत्रकार श्री.सुरेश द्वादशीवार यांची विवेचक प्रस्तावना, 'लोकमत'च्या तत्कालीन साहित्य पुरवणीतून विशेष दखल, 'भाषा आणि जीवन' मधून समीक्षण प्रकाशित तथा या संग्रहाला जानेवारी 2006 मध्ये बुलडाणा येथील प्रति...

*Presidential Address delivered by Adv.Lakhan Singh Katre, at the 2nd All India Powari/Pawari Language Literature, Art & Cultural Conference at Nagpur on 19th December 2021.* ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ *Powar Community, Powari Language-Literature, and Powari Culture: An Assessment* ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ By @Adv. Lakhan Singh Katre,           Borkanhar-441902, (M.S.) ------------------------------------------------------------       We are Powars, and according to our mythological story, our community originated from the Abu mountain, from the fire pit, and hence we are also called Agnivanshi Kshatriyas. However, due to various reasons, our community spread across undivided India, and thus our culture reflects unity, harmony, and similarity, as well as diversity, multiculturalism, and multiplicity.        Therefore, "we should respect our internal culture, along with preserving our culture." We should understan...

*जागतिकीकरणानंतरचे पोवार समाजाचे व त्यांच्या पोवारी बोलीचे वास्तव : एक आकलन* (New, with Translation in English) ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~                मुख्यतः मध्यप्रदेश, महाराष्ट्र(विदर्भ), राजस्थान(अंशतः) या भागात वसलेल्या अल्पसंख्य पोवार/पंवार समाजाबद्दल इतर समाज बांधवात भरपूर गैर व भ्रामक समज/अपसमज आहेत. या पोवार समाजाची आपली एक वेगळीच बोलीभाषा असून तिला पोवारी/पंवारी/पवारी(?) बोली या नावाने ओळखले जाते. ही बोली अजूनही मुख्यतः ध्वनीनिष्ठ/ध्वनीबद्ध/मौखिकच असून आता हळूहळू तिला लिपीनिष्ठ/लिपीबद्ध/लिखित करण्याचे जोरशोराचे प्रयत्न सुरू झाले आहेत. दि.04 ऑक्टोबर 2018 ला सर्वप्रथम यासंदर्भात डाॅ.ज्ञानेश्वर टेंभरे, मी, देवेन्द्र चौधरी या त्रयींच्या आग्रही व विनम्र पुढाकाराने तथा पोवार समाजातील अन्य मान्यवरांच्या सुखद आशीर्वादाने ही बोली साहित्य क्षेत्रात यावी, या बोलीत विविध प्रकारचे साहित्य निर्माण व्हावे, यासाठी सफल प्रयत्नाची सुरुवात करण्यात आली. या प्रारंभिक बीज-प्रयत्नाचा आता विविध पारंब्यांसह एक विशाल वटवृक्ष होऊ लागला आहे. या बोलीला साहित्य क्षेत्...

*Friend : An Unsolved Puzzle* ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~     For me, "friend" is not just a word; it's a complex and inexplicable concept. It's been around 40 years since I last met my friend. Yet, I still can't fully grasp the idea of "my friend." I find it difficult to define or explain what a friend is. I feel it deeply, but I struggle to put it into words. My understanding and expression fail me when I try to describe it. The unspoken aspect of friendship eludes me, and I'm left with more questions than answers.      That's my friend! We first met in 1979. For the first six or seven months, I didn't realize the secret of our friendship. One day, a friend asked me, "Don't you think she looks at you differently?" Until then, I hadn't noticed anything unusual, but I did feel a natural affection for her. I wasn't aware of the underlying emotions, and I didn't realize why I felt that way.        In today's modern era of...

*The First Amendment of the Constitution, June 18, 1951, and Today's India : A Brief Assessment* ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~       @Adv.LakhanPal Singh Katre  --------------------------------------------------------        Some illusions can be fascinating. The freedom of India has been overshadowed by the illusion of freedom of the "India" that exists today. If the leadership of India's first cabinet had been handed over to a true son of India, rather than the then temporary/Acting Prime Minister Jawaharlal Nehru, perhaps Article 32 of the Constitution wouldn't have faced such difficulties.         Article 32 of the Constitution states that citizens have the right to move the Supreme Court to enforce the rights conferred by Part III of the Constitution. This article is considered the "soul" and "heart" of the Constitution, as stated by Dr. Babasaheb Ambedkar.        However, before the first general election...

*गडचिरोली जिल्हा : आदिवासी, नक्षलवाद आणि सहकार संकल्पना : एक संक्षिप्त स्वानुभव* (सुधारित/अद्यावत) ---------------------------------------------------------------------- @ॲड.लखनसिंह कटरे  ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ >> (महाराष्ट्रात सर्वाधिक आदिवासीबाहुल्य व वनबाहुल्य असलेल्या गडचिरोली जिल्ह्यातील नक्षलवाद व तद्जनित तेथील विविध गंभीरतम तथा व्यामिश्रतम समस्या यांच्या सक्षम व सफल सोडवणुकीसाठी सहकार ही संकल्पना यशस्वी उपचार(!) ठरू शकते या माझ्या स्वानुभवाधारित वस्तुस्थितीचे हे टिपण असून याला महाराष्ट्रातील दोन सुप्रसिद्ध विचारवंत व पत्रकार-लेखक यांचेही अप्रत्यक्ष(!) अनुमोदन त्यांच्या नानाविध लिखाणातून व्यक्त झाले आहे. ती दोन्ही व्यक्ती 'साधना'ची लेखकमंडळी असून ती म्हणजे श्री.सुरेश द्वादशीवार व श्री.देवेंद्र गावंडे हे होत.)  >> अशा या मागास जिल्ह्यातील महत्वाच्या अशा जिल्हाधिकारी, जिल्हा पोलीस अधीक्षक, जिल्हा उपनिबंधक व मुख्य कार्यकारी अधिकारी या चार अधिकाऱ्यांच्या अ-समन्वय, इगोईझम, प्रशासकीय असंवेदनशीलता वगैरे मुळे नक्षलवादजन्य गंभीरतम/व्यामिश्रतम समस्यांच्या सक...